"El Cestero en el Cinco de Mayo" is written in Spanish with eight syllables in each line in the style of Lope da Vega. The story explains the purpose of the Cinco de Mayo celebration from the perspective of one day in the life of a basketmaker and his grandson. The format is flexible, with optional scenes and songs (not shown).
EL CESTERO EN EL CINCO DE MAYO
Todas las canciones son opcionales, se pueden cantar algunas or ningunas. Para el texto y música de las canciones, véase "Mexican Culture", Cantos Para Todos. Todas las canciones son originales por Roy Howard and Dan Gómez.
CARACTERES EN LA OBRA DEL TEATRO, "EL CESTERO EN EL CINCO DEMAYO"
Narrador
Eusebio, el abuelo, (trabaja con las manos
haciendo cestas, chiquihuites, etc.)
Juanito, su nieto, quien le ayuda
puede ser Juanita
Varias personas de la comunidad como:
Panadero, Cocinero
Cafetero, Juguero. María, tejedora
Niños, entran con María, Cuauhtémoc, indio
El General Zaragoza organizó a sus "tropas"
a las 4 de la mañana, el día cinco de mayo 1862
en los cerros de Guadalupe y de Loreto en Puebla. Unas horas después,
atacó el general francés Lorences y fue sorprendido
por el vigor de la resistencia.
Introducción
se lee como narración
Volcán Popocatépetl
yace en la Sierra Madre
con su cabeza canosa
como un antiguo padre.
Ciertos días se enfada
para darnos a entender
que no nos extraviemos
por las sendas prohibidas
sin saber que hacer y que
respetuosos debemos ser.
En la sierra hay un pueblo
conocido por su valor.
En un día muy famoso
mostró su fe y su honor.
La Cordillera Volcánica
Era el cinco de mayo
del año sesenta y dos
cuando de Francia vinieron
los soldados sin razón.
Ahí encontraron a la gente,
criollo, mestizo, e indio:
Náhuatl, Mazateco, Otomí
con corazón mexicano.
¿Qué eres tú?
Ahora veamos el día:
Escena I: La madrugada
María tejiendo
Eusebio el cestero, con Juanito su nieto,
y puestos de vendedores
de pan, ponche, café, mole, etc.
Si se quieren más actores,
la parte de Juanito puede dividirse
o ponganse más vendedores,
o téngase un grupo de cantantes.
Si se quieren menos actores,
una persona puede leer varias partes,
o se pueden quitar las escenas opcionales.
Juanito
Buenos días, abuelo, ¿Qué tal?
Eusebio
Muy bien, hijo, ¿Cómo estás?
Juanito
Ya desperté, listo estoy.
Ya vamos a desayunar?
Eusebio
No, vamos a recolectar.
Vamos por hojas de palma;
el trabajo nos da vigor.
Escena Ib: El Mercado
Juanito y Eusebio salen al campo para recolectar, primero pasan
y conversan con la gente en la calle.
Juanito (al panadero)
Buenos días, ¡qué aroma!
Panadero
¡Vengan a comprar pan fresco!
No habrá mejor momento;
el trigo yo he cocido
vengan a comer les pido.
Se Vende Pan
Eusebio
Sí, señor, ¡qué rico está!
Mas por nuestra disciplina
primero trabajamos.
Juanito
¡Ay, abuelo, quiero tomar¡
aunque sea un pedazo.
Cocinero
Mole, mole, mole con chile
Enchiladas, que saben ricas
chiles anchos, cebolla grande
si no te cuidas, ¡sí que te picas!
Mole, Mole
Juanito
¡Qué sabroso huele esto!
Eusebio
Oye, la palma nos llama.
Cafetero
Señores, para su placer,
una taza ayuda a hacer
su trabajo en el campo.
Café Poblano
Eusebio
Pues no nos detengas tanto.
Ya volveremos del campo.
Juguero
Ponche de guanábana
Ponche fresco de guayaba
El jugo alivia el yugo
Granada, mejor que nada.
Ponche de Granada
Escena Ic: (opcional): Con María
Juanito
Abuelo, ¿No somos cesteros?
Trabajamos todo el día.
¿No hay tiempo pa' placeres?
Que la palma espere un día.
Eusebio
A todos los artesanos
nos toca la disciplina,
por ejemplo, de María,
fíjate como es su día:
Eusebio, un ayudante de María, o un coro puede rezar
o cantar:
Artesanía Poblana
María compra lana y la
lava en la mañana y la
carda y la hila y la
pinta de colores. Con el
hilo hace telas de co-
lores que le gustan con la
lana que la carda y la
hila y la pinta. Eusebio Vamos
Juanito
Muy bien abuelo, nos vamos.
Me gusta andar contigo.
Siempre me cuentas de todo.
¡Tu eres el mejor maestro!
Mi Abuelo
Escena II: En el Campo
Juanito y Eusebio están recogiendo materiales
para hacer canastas y chiquihuites.
La gente del pueblo pasa de prisa
y conversa brevemente con ellos.
Juanito
Mire abuelo, quien viene.
Eusebio
¿Quién es? Juanito El indio, Cuauhtémoc,
y viene a todo correr.
Cuauhtémoc
El General Zaragoza
Nos manda a todos llamar.
Dejen a los chiquihuites
El peligro está por llegar.
Eusebio
No entiendo que pasa señor.
Juanito
Su susto me hace temblar.
Cuauhtémoc
No hay tiempo para explicar.
Corran, pues, hay que luchar.
Actuemos juntos, no sea que
nos devoren los de afuera.
(Cuauhtémoc sale corriendo)
Entra María con niños,
cada uno armado con un palo.)
María
Vamos niño, vamos abuelo
Vengan primos, con sus anhelos.
La libertad hay que defender
Hay que luchar pa' merecer.
Vamos al Encuentro
Eusebio
¿Porqué tanta prisa mujer?
María
Seis mil marcharon por Tehuacán
Más peligrosos que el volcán.
Si en paz queremos estar
Hemos de salir a luchar.
El Espíritu de la Libertad
(Sale María y el grupo, quedan los cesteros, entran los
mercanderes.)
Panadero
Vengan, Eusebio y Juanito.
Llegarán en un ratito.
Juanito
¿Quién viene, y por qué, señor?
Panadero
Napoleón mandó a Lorences
Su pretexto es la déuda,
su intención es un imperio.
¡Quieren un emperador!
Eusebio
Soy viejo, no tengo armas
No tengo valor pa' luchar.
Juguero
¿No te acuerdas que de joven
en mil ochocientos diez:
Hidalgo, la Revolución,
y el Grito de la Libertad?
Y ya que tenemos lo nuestro
ellos nos lo quieren quitar.
¡Viva la Independencia!
Cafetero
No somos de Europa.
Soy americano de aquí.
No quiero que los de afuera
me digan que no o que sí.
Sé que no somos soldados.
Sin armas siempre andamos.
Mas, tenemos lo esencial:
La patria, la familia,
La sierra, y el cafetal.
Cocinero
Si andan con uniformes
les damos el sol tropical.
Si nos tiran con sus rifles
los correremos a palos.
Si ellos quieren dominar
¡Venceremos hasta con piedras!
Juanito
No tendremos chiquihuites
pues, nos los arrebatarán.
Eusebio
Hermanos, yo veo la lucha
como un acto esencial
para mantenernos en paz.
Nada es más importante
que vivir con integridad.
El Corrido de Puebla
Clausura
Narración
Hubo guerra ese día.
El General Zaragoza
guió a la gente a la victoria.
Luego volvieron con más
y reinó Maximiliano.
Mas en cinco años ganó
El Presidente Benito
Juárez, y la paz retornó.
La lección que aprendemos
es que los americanos
no aguantan la injusticia.
Hemos de ser como el volcán:
viendo con sabiduria
todo lo que ha de pasar
con gran paciencia y amor;
sin que nunca falte la acción
contra la injusticia y el temor.
Corrido: el Cinco de Mayo
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